Записи с темой: дышать скучно (список заголовков)
19:02 

Хорошо сказано

Нашла в старом посте valley - просто мои мысли:

"Мы все живем с раскрашенными изнутри мешками на головах. И все уверены, что видим как есть на самом деле. Чтобы такой мешок снять, нужно очень этого хотеть. Никто не хочет. Потому что это очень страшно. Думаем, что хотим, вертим его во все стороны, иногда меняем на другой, зависит от интереса к данной области бытия. Но большинство не хочет, уверив себя, что все давно снято, никакого мешка нет, вот она реальная жизнь, и я ее постиг во всех тонкостях. Я взрослый, умный, самоуважаемый, самореализованный, самоудовлетворенный.

Люди, пытающиеся разломать другому полностью сформированную картину мира с его четко обозначенным в этом мире местом, вы на что надеетесь?"

UPD классная картинка ))



Я поняла, что перевод - это поиск примерного соответствия на другом языке того, что сказано в оригинале.
Вот с восприятием мыслей других примерно то же самое )

И главное - мы вычленяем в этих мыслях свои болевые точки и всё соотносим только с ними, и спорим по их поводу, вызывая недоумение или возмущение собеседника, который вообще этого не имел в виду.
запись создана: 22.04.2014 в 12:55

@темы: фразы, читая дневники, дышать скучно

20:43 

Всё, всё про меня )))

Философ Александр Секацкий о бытии читателя, ненужности нужных книг и Незнайке:
«Не думаю, что из книг можно извлечь практическую пользу».

Цитаты:

"Мир до сих пор не осознал суть процедуры чтения. По большому счету, чтение похоже на эмбриогенез. Это самая таинственная вещь в биологии: непонятно, зачем плоду за несколько месяцев повторять всю историю жизни на Земле.

Когда мы читаем книжку, мы пребываем в состоянии чтения. Есть «читатели первого дня», «читатели второго дня» — зародыши в каком-то смысле. Странным образом их развитие невозможно ускорить или пропустить. Именно поэтому абсурдной кажется утопия простого переноса файла. Казалось бы, как бы было хорошо, если бы книжки на полке уже перенеслись в состав нашего знания. Но тем самым мы упустим главное — бытие читателя".

"Я не понимаю, почему нет такого жанра, как записки читателя по ходу чтения. Есть же записки путешественника: в первый день ты заметил одно, во второй — другое".
Есть, есть )))

"...полноценная человеческая жизнь не укладывается в расписания. Нужно откликаться на спонтанные движения души и читать первое, что попадется под руку".
Да, да, да )))

"Я начал интерпретировать это в духе космических скоростей. Есть три космические скорости. Первая нужна, чтобы выйти на земную орбиту. Вторая позволяет покинуть ее и путешествовать по Солнечной системе, третья означает возможность выйти за пределы Солнечной системы. Так же и с читательскими орбитами. Есть экзистенциально важная вещь — каждый человек хочет подключиться к историям других людей, особенно если они насыщены приключениями, там есть интрига, какое-то количество разговоров. Это первый момент, который выводит нас на орбиту читателя. На второй ступени важность приобретает магический порядок слов — ты понимаешь: «Вот Набоков. И не так уж и важно, о чем он пишет, — важно, как он пишет». На третьей ступени ты можешь отследить эволюцию автора, степень совпадений с собственной жизнью, можешь размышлять: а мог бы, хотел бы я так написать?"

"Изобретение навыка чтения про себя, быстрого вхождения в портал иномирности, является одним из величайших человеческих открытий, сопоставимого с открытием огня".

"... сама комплектация души требует того, чтобы мы жили в нескольких мирах сразу".
- это просто в цитатник )))

"Помните, у Высоцкого есть такая строчка — «Значит, нужные книги ты в детстве читал». Это одно из педагогических заклинаний, которые сводятся к тому, что тот, кто читал в детстве нужные книжки, вырос не подлецом, смог что-то такое морально-истинное в себе культивировать. Нужные книжки своего рода букварь добродетели. Размышляя над этим, я понял, что нам хотелось бы, чтобы мир был устроен так, но он устроен не так. Скорее, наоборот: путешествие в книжные миры обесточивает контакт с реальностью. Если мы привыкли следить за сложными психологическими переживаниями Анны Карениной, князя Мышкина или мадам Бовари и обнаруживаем, что вокруг не столь загадочные и сложные люди, — чувства придуманных персонажей вытесняют тот неброский психологический антураж, в котором мы живем. Появляется специфический книжный ребенок, не знающий живой жизни".
- да, это тоже я )

@темы: дышать скучно, книги

12:06 

Екатерина Шульман: думаю, интернет в скором времени станет бесплатным. Илон Маск заселит своими спутниками космос, и они покроют вайфаем всю поверхность Земли. Что будет иметь радикальнейшие политические последствия.
Из лекции "Политическая демография: поколенческий переход и трансформация семьи".

- ой как мне нравятся такие перспективы )))

@темы: шульман, дышать скучно

16:32 

С наслаждением слушаю Александру Баркову )

Лекция "Подросток сквозь миф":

Это не эпос надо сравнивать с сериалом, это сериал надо сравнивать с эпосом. Сериалы - это ответ культуры современными средствами на потребность человека в регулярном слушании эпоса. Очень много общих черт.

В эпосе племянник главного героя - это даже не диагноз. Это некролог. Это персонаж, который обречён на гибель.

Лекция "Мировая Мифология: Богиня Мать - к традиции":

Нас с вами испортил Голливуд со своим делением на добро и зло. Причем деление это маразматическое. Он, к сожалению, дотянулся до нашего фильма "Волкодав", где богиню Морену изобразили такой гадостью. Да, Морена - богиня смерти, всё правильно. Но она не просто богиня смерти. Она именно, судя по всему, богиня-мать, та самая богиня зимы, которая изображается снежной бабой, которая имеет эту самую снежную крепость ("Взятие снежного городка" Сурикова), которая выпускает весну и жизненные силы в мир.

UPD Аполлон только для школьников сын Зевса. А по одной из взрослой версий мифа, он сын Афины, изнасилованной Гефестом.

оО Гефестом?? трудягой богом-кузнецом, хромоножкой, которого я всегда жалела, потому что ему Афродита с Аресом изменяла?
офигеть.


Рекомендует автора славянского и скандинавского фэнтези Елизавету Дворецкую и авторов Генри Лайон Олди (псевдоним украинских писателей-фантастов Дмитрия Громова и Олега Ладыженского).

Лосев А.Ф., Античная мифология в её историческом развитии.

UPD2 Баба-Яга - это ходячая покойница, из мира мёртвых. А почему избушка на курьих ножках? Они не куриные, это не лапы животного или птицы, а окуренные. Это деревянные столбы, окуренные дымом. Это способ так называемого воздушного погребения - мы знаем, что в Сибири шаманов так хоронят. Глубоко в лесу ставится маленький домик, в который помещают тело умершего в позе эмбриона, ставится на столбы, окуривается дымом. Это такой деревянный склеп.
запись создана: 08.02.2018 в 16:24

@темы: дышать скучно, лекции, сказки

12:49 

Понравилась мысль Александры Барковой

Она говорит о толкиенистах, ролевиках (в ходе беседы о мифологизации современного общества).

Ведущие говорят - это же эскапизм (уход от реальности)?

Она говорит: ни в коем случае. Это стремление выплеснуть свою креативность, проявить её, а наша жизнь не очень-то для этого предназначена.

@темы: дышать скучно

11:25 

Екатерина Шульман моя любимая о хамстве в интернете

"Когда вы говорите о хамстве и нападках, пожалуйста, мысленно вычитайте из того потока, который вы прочли, тех, кто на самом деле является ольгинскими ботами, формой искусственного интеллекта и, вообще, неживыми людьми. Их больше, чем вы думаете.

Что касается медийных людей. Если у вас в ленте есть люди, которые, с одной стороны, не являются ботами, с другой стороны, говорят то, что вам не нравится, выкиньте к чертовой матери их оттуда. Ваша лента – это то, что вы формируете сами.

Третий момент. Да, действительно, у нас стандарты публичного юмора и вообще, публичного дискурса еще странноватые. Можно обижаться на это, а можно считать последним отблеском той свободы 90-х, которой мы в ближайшее десятилетие, скажу вам, дорогие товарищи, не увидим. Потому что стандарты публичного высказывания будут все больше и больше ужесточаться. Поэтому скоро, может быть, вы поскучаете еще по тем временам, когда можно было ругать друг друга в интернете, не подвергаясь различным формам общественной формализованной и неформализованной цензуры".

"Эхо Москвы", авторская программа "Статус".

Про стандарты публичных высказываний - да. Про формирование ленты - да.

Дискутировала тут недавно о том, что убирая из ленты людей с противоположной точкой зрения, я получаю однобокий взгляд на мир.
Ну я вот гопников у подъезда не могу из своей картины мира, так хоть в фейсбуке порядок наведу.
Однобокий взгляд на мир, где нет тех, кто тебя раздражает, - что может быть прекраснее )

(В дайри, кстати, мне очень не хватает кнопки "скрыть публикацию").

@темы: лекции, дышать скучно, шульман

12:36 

Любимая Екатерина Шульман ))



"Новые моральные нормы в массовой кинопродукции: смерть романтического мифа и новый традиционализм. Ценности семьи и репутации на новом техническом уровне. А также как феминисты и фундаменталисты влияют на индустрию моды в одном направлении".

@темы: шульман, клип, мульт, дышать скучно

16:18 

Слушаю лекцию доктора психологических наук Юрия Александрова

на "Культуре" (программа Academia, 2013).

В ходе лекции он приводит данные своего исследования того, как в России последних десятилетий воспринимается понятие "умный человек".
Оно складывается из двух критериев - как человек может решать проблемы (на графике обозначено "культура мышления"), этот подход свойственен и в Америке, скажем.
И второй критерий - социально-этический (насколько человек внимателен к другим и готов прийти на помощь); на Западе этого критерия нет.

Из графика видно, что за десять лет (с 1994 до 2004) социально-этический критерий никуда не делся, но резко выросла оценка "умения решать проблемы".

А ещё через шесть лет два этих критерия поменялись местами ))
что не может не радовать ))


@темы: дышать скучно

15:10 

А за обедом раскрыв рот читала биографию фантаста Альфреда Бестера

в исполнении Сергея Бережного. Птаха!!, спасибо за ссылку )

И тут же по наводке в статье прочла два его рассказа - "Убийцы Магомета" и "Время - предатель".

Тут же прочитала мнение Бережного об "Убийцах" - и в очередной раз подумала, насколько каждый из нас видит своё )

"Рассказ «Убийцы Магомета» выделяется даже в этом блистательном ряду. Этот внешне простой литературный анекдот хранит в себе откровение почти религиозного масштаба. В пересказе его суть выглядит очевидной, на самом же деле эта очевидность несуществующая. Следите за руками. Это рассказ о том, что человек возводит свой мир для всех, а разрушает только для самого себя. Это первая фаза. А вот вторая: разрушение своего мира означает для человека свободу столь полную, что она становится для него единственным законом, ненарушаемым и бессмысленным, — потому что ни смысла, ни даже возможности его нарушить у человека больше нет, потому что субъективный мир, объект приложения его былой несвободы, разрушен и более не существует.
Это самый безнадёжный образ личного рая, который мне попадался".

Я этого ничего не ощутила, захваченная новым образом времени-макаронины:

"— Мальчик мой, — сказал я, — время абсолютно субъективно. Оно — личное дело каждого. Нет объективного времени, точно так же как нет объективной любви и объективной души.
— Вы хотите сказать, что путешествия во времени невозможны? Но мы же их совершали.
— Да, как и многие другие, насколько мне известно. Но каждый из нас побывал в своем личном прошлом, а не в чьем-либо еще. Универсального континуума нет, Генри. Есть лишь миллиарды личностей, каждая со своим континуумом; и ни один такой континуум не может влиять на другой. Мы словно миллионы макаронин в кастрюле со спагетти. Ни один путешественник во времени не может встретиться с другим путешественником во времени ни в прошлом, ни в будущем. Каждый из нас способен двигаться только по своей макаронине".

Это я два дня Черниговскую слушала о языке, который плох для коммуникации, но прекрасен для мышления, и о времени, которое существует внутри нас.
Надо ещё что-нибудь послушать ))

А "Человека Без Лица" Бестера, говорят, с "Преступлением и наказанием" сравнивали. С ума сошли совсем )))

@темы: дышать скучно, книги, черниговская

19:07 

Лара Галль о Рождестве

Отсюда.
разве я знаю слова чтобы сказать о Тебе (с)

Наверное это даже хорошо, что смысл Рождества в массовом сознании растворяется до гомеопатических доз - ну потому что невозможно же.

Ну правда, реально вот если, а не фигурками из рождественского вертепа мыслить: разве можно спокойно понимать что Бог себя заключил в капсулу человеческого тела,
оно мало того, что тесное - оно еще пронизано проводами нервов, не оставляющих мозг в покое: то ему холодно, то голодно, то болит, то растет, то воняет, то спать, то кашлять.
Интерфейс неудобный, допотопный - как после последнего айфона на дисковый телефон, куда надо кричать "Барышня! Смольный мне!"

Зачем Богу было себя втискивать в это, расти в этом и жить, и потом известно чем всё это кончилось.

Зачем "уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек".

Ну то есть когда-то давно-давно он эту модель "человек" создал - прототип по своему образу и подобию - но это был другой проект и для другого, и тогда не предполагалось, что однажды в эту игрушечную машинку придется втиснуться самому, да и "машинка" уже к тому времени будет сильно траченая энтропией.

Когда в кино показывают ангела, попавшего в человеческое тело, то всегда это дело представляют как преимущество: мол, еду можно ощущать на вкус, алкоголь, секс, все дела, не то что дистиллированная ангельская жизнь.

Но это такой дурацкий прием, для зрителя олигофрена, а так-то если представить хотя бы себя в теле, скажем, муравья. И вот у тебя интеллект сохранился, а уязвимость муравьиная, возможности тоже муравьиные, и общество вокруг тоже муравьиное. И много ли тебе радости от муравьиной еды, питья и секса. И не мало ли с ума сводящей редукции и даже отмены всего - ВСЕГО - что ты есть.

Это только кажется что мимими младенец Иисус, ослик, овечки, волхвы подогнали материальных ценностей. А Богу, кто в младенца себя сослал, совсем не мимими, он работает под прикрытием на сущей каторге физической жизни, и всё наше нажитое генетически говно с сумасшедшей скоростью заполняет его редуцированную операционку, все диски и практически подвешивает систему наглухо, чуть ли не уравняв его с нами.

Только он при этом еще знает, что влип во всё это по своей воле, и знает что билет в один конец, и обратно дорога - через смерть и крест.

И вот всё это - Рождество.

И на всё это Он пошел ради чего. Вряд ли ему нечем было заняться. Просто сил смотреть уже не было на то что с человеками стало: слишком большая разница между начальным дизайном и тем что вышло из безмятежной когда-то плоти под прессом страха, боли, ненависти и злости.

Он когда из праха/элементов человека творил, прах ему под руку ничего не говорил, выстраивался послушно в цепочки, клетки, мембраны - красиво так, продумано, хорошо получилось: для себя делалось. Дух вдохнул свой в прототип - ваще круто, словно себя выразил-и-обрел одновременно.

А в Рождество всё не так было. Не чистовая новая форма жизни, а убитая вторичка, стопицот лет без ремонта, кто в ней только ни жил со сломанным унитазом и замерзшими трубами. И вот в это снова духом войти, это всё стерпеть чтобы понять объем этих авгиевых конюшен и оценить литраж бочки данаид. Чтобы высчитать алгоритм как это преображать изнутри. Чтобы потом выкупить эту вторичку и иметь право преобразить.

Вот это Рождество для Исполнителя.

"Разве я знаю слова, чтобы сказать о Тебе".
Разве я знаю зачем, зачем мы Тебе так дороги, что Ты не свернул нас всех давно в огромный гамбургер и не запек в вулканическом угле меж сэндвичей из материков, и не покончил с нами навсегда.

А вместо этого сам стал по виду как человек, и обитал с нами, и каждый твой миг был тесной пыткой - в стотысяч раз хуже чем аутисту на дискотеке со стробоскопом и грохотом.
И всё это чтоб привить на наше мясо слово, полное благодати и истины. И самое ошеломительное в этом - у Тебя получилось.

Вот поэтому, я не умею говорить "С Рождеством!" как все нормальные благодарные люди.
Потому что Рождество для меня - это вот это всё вышенаписанное. Это страшное дело Бога, в котором мы - бенефициары.

И, видимо, ангелы нам распыляют в воздухе бездумность, чтобы мы не думали о смысле, чтобы радовались, не думая о цене - потому что либо одно, либо другое, и сверху приятнее смотреть на нас радующихся, а не вот думающих над всем что тут понаписано.

И чтобы мы светили друг другу отраженным светом, и любили один другого, потому что этот свет разогревает в сердце нежность и умиление, и куда-то их надо девать.

А фрики вроде меня не умеют архивировать файлы мыслей в компактную иконку на рабочем столе, и потому сидят среди не свернутых окон смыслов. Хотя может быть у таких просто такая функция в мироздании - пыриться в открытые скрипты, и показывать их тем, кто забрел спросить куда это ты смотришь.

Потому что "разве я знаю слова чтобы сказать о Тебе".

@темы: лара галль, дышать скучно, новый год

20:40 

Anna Sever:

Проснулась в четыре утра оттого, что в комнате громко разговаривали двое - один мужской нервный такой голос, второй - словно радио фонит немножко, непонятно - какого пола. Очень спокойный при этом второй голос, и он говорил:
- и почему, ты думаешь, это необходимо?
- ну мне надо!
- зачем?
- ну надо! Я хочу. Очень!
- это так не работает. И опять ты путаешь хочу и надо.
- я не путаю. Просто оговорился. Очень хочу! Пожалуйста!
- это так не работает, - с ласковой печалью повторил голос. - В этом плане нет логики, доступной тебе, но есть - недоступная тебе. Она есть, и иногда логично твое надо, иногда твое хочу, но даже если просьба касается, допустим, жизни и смерти, иногда логичнее смерть, а не жизнь. Так и в мелочах...
- пожалуйста! Я очень прошу!
- ну что ж ты за создание такое! Ну нельзя так!
Я открыла глаза.
В темноте затихало последнее "так".
И полная тишина.
У кого- то, кажется, шла очередная прямая линия с богом, случайно проходившая через меня, спящую.
Однажды так было, в детстве, я с тех пор точно знаю - бог есть, он даже может отвечать.
Но к христианству, ни к другим конфессиям и церквям он не имеет никакого отношения. Ну или имеет ко всем.
Но я так, отдавая дань традиции, хожу на мессу 24, конечно. Я знаю - он и там есть, и тогда, он везде и всегда. Почему бы ему там не быть...

@темы: фейсбук, сны, дышать скучно, читая дневники

11:07 

Почитала с утра, порадовалась, какие немцы бывают )

«Я слышал, что оценки можно купить за деньги»
Немец поступил в российский университет и решил срочно спасти эту страну.



Гражданин Германии, 47-летний Йорн Хезе полтора года учился в университете города Орла на факультете экономики. До этого немец жил и работал в европейских странах, на Среднем Востоке и в Центральной Америке. Хезе получил юридическое образование в Потсдамском университете и диплом швейцарской Школы гостиничного бизнеса в Лозанне. Качество обучения в Орле и быт российских студентов немца неприятно поразили, но когда он стал задавать руководству вуза неудобные вопросы — его отчислили и выгнали из России. Недавно орловский суд признал отчисление Хезе незаконным и в качестве моральной компенсации обязал университет выплатить студенту 20 тысяч рублей. «Лента.ру» поговорила с «сумасшедшим немцем», который говорит о России «у нас» и готов тратить силы, время и деньги, чтобы быть полезным этой стране.

Слишком старый студент

@темы: дышать скучно, истории

11:18 

Екатерина Шульман о гендерных стереотипах

"Есть хорошее правило. Если какое-то положение вещей, какой-то набор норм постулируется как вечный или очень древний, уходящий корнями в почву, гущу, чащу, если вам говорят, что нечто определено природой, против которой не попрёшь, - то скорее всего речь идёт об относительно недавнем теоретическом конструкте.

По поводу гендерного контракта, как это называется у социологов, - по поводу гендерных отношений, семьи и взаимоотношений полов. Каждые двести лет эти представления меняются до неузнаваемости.

Ну например.
Сейчас наиболее распространённым (хотя уже и отживающим свой век) является представление о том, что мужчинам скорее нужен секс, а женщинам скорее нужны отношения. Что женщина - она про любовь, стабильность и семью, а мужчина - он понятно про что.
Это считается укоренённым в их биологической природе. Этому имеется огромное количество псевдонаучных объяснений - полигамен, моногамен, у кого половые органы как устроены, как оно у полёвок, у дельфинов - в общем, много всего вам на эту тему расскажут: ну вот так оно, ничего не поделаешь.

Оглядываясь назад, могу сказать, что это представление очень свеженькое, очень недавнее. Считается, что оно появилось приблизительно в промышленную революцию. Тому есть всякие экономические объяснения, сейчас не будем в них углубляться. Просто скажу, что и Шекспир, и Монтень, и Боккаччо - вся европейская культура средневековья, и Ренессанса, и потом ещё долго-долго жила в представлениях ровно противоположных.
Считалось следующее: мужчина - существо с духовными потребностями, интеллектуально развитое, он способен на возвышенные, постоянные чувства, у него есть духовная сфера. Женщина, как в известной фразе, это только матка. Она довольно грубое животное. Ей всё равно с кем, главное, чтоб побольше. У Боккаччо это всё в больших количествах.
Эти представления дожили до нашего времени в таком виде: женщины все изменяют, нет такой, которая не изменила бы при случае, нельзя им верить, такие коварные все изменщицы.
Интересно, что сейчас большой заботой женского пола является отслеживание мужских измен и представление о том, что мужчины не могут по-другому (повторюсь, это исключительно описание неких культурологических штампов и стандартных представлений). Если мы почитаем относительно недавнюю литературу - Бальзака или "Анну Каренину", то мы поймём, что всю предыдущую европейскую историю мужчин волновало отслеживание женских измен. У Бальзака есть дивное произведение под названием "Физиология супружеской жизни", которое всё посвящено тому, как нужно выстроить свою семейную жизнь, чтоб жена не изменяла.

Почему это было так важно? Потому что это был вопрос paternity - вопрос отцовства, передачи по наследству. Поэтому надо было вот это коварное, безнравственное, неразвитое и низкодуховное существо - женщину как-то так позиционировать, чтобы она сохраняла своё целомудрие.
Это тоже считалось абсолютно доказанным природой и веками предыдущими, опытом предков, и тем, что никогда это не изменится, потому что такая она человеческая натура.
И отлично всё изменилось. А потом ещё раз изменится, и ещё".

Отсюда.

@темы: шульман, лекции, дышать скучно

16:41 

Мужество жить обычной жизнью

Мужество жить обычной жизнью: чему житель Магадана может научить коуча из Лос-Анджелеса

И комментарий Марии Ковиной-Горелик:
...Никакая терапия, никакие расстановки, никакие психологи, а равно маги, колдуны, эзотерики, тренеры, финансовые и бизнес консультанты и духовные учителя НИКОГДА не работают на устранение жизненных невзгод и катаклизмов. Это как раз очень хорошая проверка: как только чуете базовую идею, что нормальная жизнь - это та, где все в порядке, карьера - только на взлет, события соответствуют планированию, здоровье с годами улучшается, среда обитания сочетает в себе экологию заповедника и возможности большого города, а случайности не прилетают, потому что все выстроено и отлажено - шуруйте на выход. Это не нормальная жизнь, это морок, идеи людей с сознанием пятилетних детей, которых реальность сокрушит всегда, что бы они там ни планировали.

Единственная задача, которую ставит перед собой истинная терапия - это помочь человеку развить свою психику до того уровня, где он сможет (НЕ БЕЗ ТРУДА) справляться с повседневной жизнью, которая в норме подразумевает сложные выборы, горевание по потерям, страх и одиночество перед медицинскими процедурами, зависимость от привязанности в отношениях (не созависимость, не слияние, а нормальная зависимость - эмоциональная, финансовая - от того человека, с которым выбрал разделить жизнь), и всяческие испытания.

Ну и очень важная тема в статье затронута: ценность отношений.

------

Маятник качнулся в другую сторону. "Ты можешь всё" - этим все уже объелись.
Теперь мы говорим не о победе любой ценой, а о жизни как таковой.
Не я супермен, остальные статисты, а я в контексте этой жизни.

Для меня об этом Джейн Остин и Ян Вермеер )

Две недели сидела дома с ангиной - лежала, точнее. Вылезала периодически в больницу и в магазин, а в остальное время глотала фанфики на диване. И спала.
Сущее наслаждение ))
И никаких мечт и целей ))

@темы: дышать скучно, о жизни

10:15 

Как бодрит хороший холивар!

Последний раз я в такой ввязывалась, когда во мне всё бурлило против граммар-наци.
Обожала холивары на дюмании про Мушкетёров Жигунова и про миледи, лапочку мою, конечно.

На заре моего интернета мы рубились за слеш и против гомофобов ))

Хороший холивар (когда народ обосновывает собственную точку зрения, пусть даже не вслушивается в противоположную) прочищает мозги, укрепляет дыхание, облегчает душу.
После такого холивара спокойнее начинаешь относиться к противоположному лагерю.

Правда, что-то противоположных лагерей всё меньше. Всех понимаешь, себе всё уже доказал.
А встряхнуться-то надо )
найти чистое поле, быка в нём, расправить затёкшие крылья, повести шеей, чтоб хрустнуло, нагнуть голову - и BATTLE! ))))


@темы: дышать скучно, психология

10:49 

Отличная статья, объясняющая в том числе и мальчика в Бундестаге

- хотя написана видимо до него.

Сын за отца. Как выглядит молодежный протест с точки зрения антропологии

Александра Архипова
Исследовательская группа «Мониторинг актуального фольклора», ИОН РАНХиГС



Встречи Владимира Путина с молодежью, общение депутатов Госдумы с видеоблогерами, создание политического канала для детей – это пряник. Задержания молодежи на митингах, угрозы школьникам со стороны учителей и учителям со стороны полиции – это кнут. Власть в этом году озаботилась борьбой за молодежь и пытается отстоять свою «родительскую» монополию на контроль – модель из традиционного общества. Она безнадежно устарела.

«Выходит кандидат в президенты Медведев на сцену выступать, и тут ему продюсер в наушнике истерично шепчет:

– Дмитрий Анатольевич, на вашем костюме какие-то ниточки!

Сверху раздается голос Путина:

– Не трогать! Это нужные ниточки!»

Анекдот, распространенный в 2007-2011 годах

Через несколько дней после 26 марта 2017 года и телеканал «Дождь», имеющий славу оппозиционного СМИ, и Первый канал, такой славы не имеющий, задали мне один и тот же вопрос: «Что же такое сделал Навальный с нашими детьми, раз они, оторвавшись от гаджетов, вышли протестовать на улицы»?

UPD И ещё, уже непосредственно про речь в Бундестаге:

Сергей Волков:
Думаю, это гадит Толстой. Который Лев. С его пацифизмом и Николенькой Ростовым. Который не может, понимаешь, опустить саблю на голову врага и раскроить французику череп, потому что увидел его юное, испуганное лицо, домашнее лицо хорошего мальчика, с дырочкой, блин, на подбородке. Поднять саблю поднял, а рубануть не вышло. Врага, пришедшего убить Николеньку и его семью. Не смог.
И факт этот не находит должного отпора в школьных методичках, вот ведь что! Наоборот, рассоплен и вознесен.
Думаю, мальчик начитался этого вашего Толстого и его словами заявил о войне как о деле, противном всей природе человека.
А невинный - это слово точно ему Достоевский в уши надул. Или Булгаков: у него в "Белой гвардии" сам Господь Турбину объясняет про невинно убиенных на поле боя - как все они для него равны, что белые, что красные. И это дают читать детям!
Гадит нам русская классика. Я б ее сейчас, пользуясь случаем, поприжал бы в школе. У детей от нее полная идеологическая каша в голове. Бюсты бы и памятники оставил бы, пусть скрепляют, а вот тексты б того. "А вот бы стихи я его уничтожил / Ведь облик они искажают его". О Пушкине, между прочим, сказано. И ох как верно сказано!
запись создана: 21.11.2017 в 10:40

@темы: дышать скучно

21:24 

Картинка из фейсбука Ольги Арефьевой



И ещё, из другой ленты:



Художник Вячеслав Шилов.

@темы: художники, фейсбук, картинки, дышать скучно, всякая всячина

15:28 

Екатерина Шульман о насилии и инклюзии

"Если у вас насилие приемлемо в отношении кого-то, оно будет приемлемо в отношении всех.
Это правда.
Верно и обратное: когда у вас инклюзия начинает касаться всё большего и большего количества людей, это очень хороший признак.
Вообще одна из лучших вещей, которая происходит в нашем российском обществе, - это беспокойство социума по поводу, например, нарушения прав инвалидов, нарушения прав заключённых, по поводу того, что происходит в ПНИ (психоневрологических интернатах) - то, что вообще никого не интересовало, то, о чём никто никогда не думал.
Это были серые зоны, где творилось насилие, о котором никто не желал вообще ничего знать, - потому что как же иначе?

Чем это плохо? Не тем, что плохо какому-то несчастному, - социум в состоянии пережить несчастье любого из своих членов, скажу вам безнравственную вещь.
Но это очаги, из которых исходит радиация вот этой насильственной нормы: так можно!
И когда общество говорит - нет, так нельзя! - это значит, что его понятия меняются. И это очень хорошо, это, повторю, лучшее, что с нами происходит.

То, что об этом начинают писать, то, что есть общественные организации, которые этим занимаются, то, что людей начинает это волновать, - это страшно важно. Инклюзия важна не инвалидам, инклюзия важна здоровым.
Снижение насилия нужно не женщинам, хотя и женщинам оно нужно, - оно нужно мужчинам.
Если у вас перестают бить детей, значит, у вас перестают убивать взрослых - или, по крайней мере, меньше это делают.
Если у вас нельзя бить женщин, значит, у вас нельзя отправлять на войну мужчин.
Это связанные вещи.
Поэтому если вы с одного конца дёрнете за эту верёвочку, она у вас с другого конца тоже потянется.
Социум - это единый организм.

Животные, кстати. Видите, какое в последнее время вызывают случаи жестокости по отношению к животным?"

Из лекции "Сидя на штыках: Краткая история политического насилия".

Это я наткнулась в фейсбуке на пост-пристрой: пристраивают кошечку-шотландку четырёх лет, потому что её хозяйка выходит замуж, а у мужа аллергия.
Кошечка прехорошенькая и вроде бы без вредных привычек, забери её себе и радуйся )
Нет же ж - в пост набежали гневные кошатницы с проклятиями в адрес жестокосердой хозяйки и советами "нафиг такого мужа! мужиков-то у неё много будет, а кошка одна!"

Я прифигела сперва. А теперь послушала Шульман и думаю - от она, инклюзия ))))

*Инклюзия, по Екатерине Шульман, - включение в число полноценных людей, обладающих правами, всё новых и новых категорий граждан. Когда-то это были только молодые сильные свободные мужчины. А стариков загоняли на дерево, трясли, если падал - то убивали, не падал - молодец. Полноправными были только те, кто мог защитить свои права физически. Потом как-то стали уважать уже и старость, не убивать пожилых, а наоборот, на печку им приносить еду. Потом постепенно вроде как баба тоже человек оказалась. Потом выяснилось, что у детей есть тоже какие-то права. Вот уже и про права животных что-то заговорили. Это инклюзия.

@темы: шульман, лекции, кошки, дышать скучно

10:54 

Статья Сергея Капицы

Читала год назад, периодически её вспоминаю.

Сергей Капица: История десяти миллиардов

11 октября 2016.
Последняя статья С. П. Капицы. Статья слишком хороша, чтобы о ней забывать. Ответы на многие вопросы современности.



После крушения науки в нашей стране я был вынужден провести год за границей – в Кембридже, где я родился. Там я был прикреплен к Дарвиновскому колледжу; это часть Trinity College, членом которого когда-то был мой отец. Колледж занимается преимущественно заморскими учеными. Мне дали небольшую стипендию, которая меня поддерживала, а жили мы в доме, который построил отец. Именно там, благодаря совершенно необъяснимому стечению обстоятельств, я наткнулся на проблему роста народонаселения.

Я и раньше занимался глобальными проблемами мира и равновесия – тем, что заставило нас изменить точку зрения на войну с появлением абсолютного оружия, которое может разом уничтожить все проблемы, хотя и не способно их решить. Но из всех глобальных проблем на самом деле главная – это число людей, которые живут на Земле. Сколько их, куда их гонят. Это центральная проблема по отношению ко всему остальному, в то же время ее меньше всего решали.

Нельзя сказать, что раньше об этом никто не задумывался. Люди всегда беспокоились о том, сколько их. Платон подсчитывал, сколько семейств должно жить в идеальном городе, и у него получалось около пяти тысяч. Таков был видимый мир для Платона – население полисов Древней Греции исчислялось десятками тысяч человек. Остальной мир был пуст – просто не существовал как реальная арена действий.

Подобная ограниченность интересов, как ни странно, существовала даже пятнадцать лет назад, когда я начинал заниматься проблемой народонаселения.

Пост на Diary Best

@темы: дышать скучно, всякая всячина, diary best

12:00 

Про приоритеты и счастье

Перепост, себе на память:

imja.livejournal.com/2478794.html#comments

Внешнее, внутреннее, важное и неважное

Когда-то давно, когда мы изучали клиническую психологию в университете, кто-то - то ли профессор, то ли один из врачей уже в клинике, сказал одну такую важную вещь: существование здоровой психики - это чудо. Каждый день, каждую минуту наш мозг занят невероятно трудной работой по отделению внешнего от внутреннего. При этом парадокс в том, что для мозга все - внутреннее, все, что у него есть - только сигналы от рецепторов, больше ничего. Но он умудряется разделять это на два потока - это внутри тела произошло, это - снаружи.
В те моменты, когда этот механизм ломается, у человека начинается органически обусловленная болезнь. Например, когда он не понимает, что зуд у него в руках - от того, что он боится инфекций и слишком часто моет руки, мозг перестает справляться, и начинает "видеть", что кто-то его руки кусает.
У нас на постановке диагноза, к примеру, была женщина, у которой периодами во рту начинал скапливаться песок - и хоть засплевывайся, продолжал там оставаться. Ее привезли в клинику, когда она пятый час подряд полоскала горло.

Еще одна большая трудность - отделить важное от неважного.
Мне кажется, очень часто многие просто задыхаются в быту из-за того, что они пытаются делать все - мыть, стирать, протирать пыль, готовить, ходить в магазин, гладить, загружая себя какой-то постоянной работой, которая у других женщин занимает минуты, а не часы. Другие же все свободное время отдают работе - 8-9-10-16 часов - порой даже приходя домой и размышляя об этом по ночам.
И весь мир превращается в большой поток входящих задач, каждую из которых нужно выполнить. И на мой взгляд это лишь немногим менее страшно, чем не понимать, то, что со мной происходит - это внутри или снаружи?

А ведь также важно, как отделить внешнее от внутреннего, разделить важное и неважное. Оценить какие-то входящие задачи как "нуифигсним", другие - попробовать решить более эффективно, третьи - вывести в приоритет. А четвертые - просто создать, потому что они важны для меня. И пусть все остальное ну хотя бы чуть-чуть подвинется, чтобы у меня появилось время на что-то для себя. Пусть даже это будет чашка кофе или просмотр эротического журнала.
Иначе жизнь превращается в какой-то бесконечный и малорадостный конвейер.

@темы: психология, дышать скучно

Про кино

главная